«Кіл хороший, чи не так?»
«Не скажу тут "так". Бо в іншому циклі я, схоже, тебе зведу з ним».

Схоже, Батько дав якусь неоднозначну відповідь, яку не можна назвати згодою.

«Змінімо тему. Але все ж... як це сказати... Коли йдеться про територію перевертнів, то відчувається, що це компанія західних монстрів на кшталт вампірів чи щось таке».
«До речі... вампіри в цьому світі лише схожі на справжніх, але легендарних здібностей у них немає, як я чув».
«Щось таке я чув, коли був у замку Сільтвельту».

Схоже, Батько чув розповіді про вампірів цього світу.

«Якщо подумати, Вольф — перевертень... і, здається, нащадок давнього виду, так?»
«Вов!»

Він демонструє свій образ перевертня з серйозним виразом обличчя.
А хто нещодавно підлещувався в подобі Пекл?!
Моя форма набагато привабливіша!

«Чесно кажучи, не зовсім зрозуміло, в чому саме він давній. Схоже, справа не у великій статурі».
«Сіон теж, можна сказати, нащадок давніх ящеролюдів, і його легко впізнати — статура чи інші риси одразу відрізняються від ящеролюдів Сільтвельту...»
«Справді... Коли приїжджаєш у Сільтвельт, розумієш, що ти не такий, як звичайні ящеролюди».

Порівняно з ящеролюдами Сільтвельту, образ звіролюдини-крокодила більш м'язистий, ширший у плечах.
Ящеролюди Сільтвельту, якщо порівнювати, здебільшого стрункіші.

«Ну, Сіон — ящеролюд крокодилячого типу, а ящеролюди Сільтвельту — буквально ящіркового типу, мабуть...»
«Крокодилячий тип... так і кажуть».
«Скоріше, так. Але... мені здається, у ньому є щось від динозавра. Хоча, можливо, всі плазуни чимось схожі між собою».

Батько всміхається, ніби йому вдалося повністю змінити тему.

«Знаєш, якби Сіона вдягнути в королівське вбрання та корону, з огляду на його м'язисту статуру, це було б гарне видовище. Виглядало б круто».
«Це надто висока честь. Щоб я так убрався».
«Справді? Думаю, це було б краще, ніж я...»
«Ні, Герой Щита — фактичний король Сільтвельту...»
«Це правда».

Це вбрання Сільтвельту Батька.
Звісно, на статурі Батька воно трохи губиться, але обладунки варварів йому личать.

«Ви відхилилися від моєї теми».

Вольф виправляє нас, бо розмова перейшла на крокодила-звіролюдину.

«Відмінність від звичайних рас. Бойова сила інша, але разом із тим, залежно від кількості сили, вкладеної в перетворення, статура досить сильно змінюється».
«А, до речі, Вольфе, ти досить сильно змінився з моменту нашої першої зустрічі. І колір хутра теж змінився».
«Так. І ще: наш рід з покоління в покоління цінує кровну лінію. Я колись досліджував старі записи. Вдалося простежити досить далеко... але через те, що вони надто давні, у них є суб'єктивні думки тих, хто їх залишив, тож важко судити».
«Он воно що?»
«Вов. Схоже, що туди домішалися розповіді про героїв з інших світів. Іноді там написано щось дивне, нібито наш пращур — Фенрір».

«А... ну, можливо. Для вовчих це ж кліше».

Вольф киває, і Батько, схоже, погоджується.
Фенрір — відомий вовк у скандинавській міфології.
Навіть я це знаю.

«Справді, кажуть, що серед напівлюдей і звіролюдей є такі, хто може використовувати навичку подальшого озвіріння. Якби Вольф перетворювався на повноцінного вовка, це виглядало б величко».
«Вов!»

Вольф, зніяковівши від похвали Батька, видає звук.

«І це все, що тебе турбує?»
«Ні. Є кілька версій. Мій рід називають вовчим племенем, але десь є ледь помітні згадки, що, можливо, наше коріння походить від демонів або химер».

Демони, кажете? Здається, я чув це слово від Арка.

«Демони?»
«Так. Щось на кшталт вампірів, про яких розповідають герої».
«А... ну, кажуть, що перевертні — це різновид вампірів. Є й легенди про перетворення на вовка. Але ж Вольф може перетворюватися лише на перевертня, правда? Тож, мабуть, це не те».
«В одній старій, вицвілій книзі було написано, що давні види могли перетворюватися на інших істот. Розшифровувати той давній текст було дуже важко. Але, певно, це була марна праця».

Хм...

«У першому світі Пан Мисливець на богів прибував у цей світ дуже давно, і, як він казав, його знайомі осіли тут. Тож, можливо, там щось і є».

Він говорив про Короля Демонів-Звірів.
Хоча, здається, це було пов'язано зі старшою сестрою.
Можливо, інші знайомі Арка теж були в цьому світі.

«Мотоясу, ти багато знаєш, але згадуєш у дивні моменти... Не можеш розповісти детальніше?»

Мабуть, не варто розповідати Батькові надто багато про Арка.
Схожі речі та інше... Це заборонено, тож треба бути обережним.

«На жаль, не знаю».

Ну, про це я справді не знаю.
Якби Арк був тут, він, можливо, розповів би, але він із тих, хто каже, що навіть якщо дізнаєшся, зараз це нічого не змінить...
Він задовольнить цікавість, але, певен, додасть, що це безглуздо.

«Коли згадуєш химеру, то найбільше запам'ятовується та, що з'явилася під час Хвилі. Вольф же зовсім не схожий на неї, правда?»
«Так. Але серед моїх родичів багато тих, кому пасує нашийник із кількома головами».
«Це вже більше схоже на Цербера, аніж на химеру».
«Кіл із першого світу, коли Батько збожеволів через проклятий щит, змусив його переробити себе!»
«Мотоясу. Ти усвідомлюєш, що з самого початку робиш усе, щоб поставити мене в незручне становище?»

Батько, дуже збентежений, хмуриться й каже.

«Але ж той Батько, вислухавши пропозицію Кіла, виконав його бажання! Більше того, він створив нових монстрів на основі волосся старшої сестри й перетворив монстрів, які прижилися в селі, на подібних істот».
«Скільки разів казати: я з першого світу — не найкращий приклад для наслідування... До того ж створювати монстрів із волосся Рафталії-тян... Я чув, що Рафмі-тян — одна з таких».
«Він ними втішався».

Принаймні Батько з теплотою доглядав за рафами, створеними з волосся старшої сестри.

«Лишимо це. Але Цербер у міфах мого світу був братом химери... Хімери. Можливо, ці записи просто переплуталися?»
«Можливо. Вов!»
«Ну, Цербери в цьому світі справді існують. І химери теж були».

Справді, вони є.
Якщо пошукати, ці монстри не такі вже й рідкісні.
Більше того, дракони теж певною мірою належать до міфічних звірів.

«Якщо так, то чи існує монстр на ім'я Фенрір?»

Батько питає всіх, чи знають вони.

«На жаль, я з ним не зустрічався».

Я боровся з різними монстрами по всьому світу, але Фенріра серед них не було.

«Здається, його вважають легендарним монстром, про якого розповідають герої».

Відповідає зайцелюд.
Вольф теж киває.

«Немає... Хоча Фенрір — це ж ім'я, тож, можливо, й ні. Цербер теж ім'я... але він надто впізнаваний».
«А Фенрір не такий? Він же дуже великий, так?»
«Так. Він був би дуже великим вовком-монстром. Але головна його особливість у легендах — це вовк, який убив бога. Якщо подумати, то якби він існував, він був би неймовірно сильним».
«Вовк, що вбив бога, — це ж істота, яка скоїла великий гріх. Можна сказати, що він існує, щоб убивати героїв».
«А... у цьому світі герої — це ж боги, так? Живі боги».

Справді, у цьому сенсі нас шанують.
А коли це незручно — ми фальшиві герої.
І тут я дещо згадав.

«Я не зустрічав Фенріра, але бачив зброю з назвою "Фенрір"».
«О, є така зброя?»
«Так. Нею користувався Батько».
«Що? Я?»

Так. Здається, коли Батько готувався до вирішальної битви з Тактом, він узяв посох із такою назвою.

«Здається, у першому світі, коли Батько втратив щит через Такта, а посох повернувся до рук Покидька, який розкаявся, і той тимчасово став його власником, назва зброї закріпилася саме так».