Том 1 — Розділ 607 : Егоїстичний призов
Минуло три дні.
Подорож до Форблея просувається успішно.
Кілька разів ми стикалися з людьми, які питали, чи не герої ми, але ми заперечували й проходили повз.
«Т-так, зрозуміло»
Судячи з усього, ворожості в них не було.
«Куди ви прямуєте?»
«До Форблея»
Коли я так відповідав, більшість спокійно відступали.
Батько, спостерігаючи за цим, сказав:
«Вони точно розуміють, що тут до чого»
Але іноді з'являлися й настирливі.
Здається, минулого разу теж були схожі типи.
«Замість Форблея, завітайте до нашої країни!»
Деякі намагалися нас зупинити такими словами.
Звісно ж, ми без зайвих розмов паралізували їх або присипляли й тікали.
Усі вони аж світяться від власних бажань, тож одного удару достатньо.
«Іноді ці типи, що благають нас приїхати до їхньої країни, справді дратують»
«З цього погляду люди з Сільтвельта виявилися спокійнішими, ніж я очікував»
До речі, трохи раніше прибув і посланець із Сільтвельта.
А, це не той, що був, коли ми зупинялися в Мелромарку.
Коли ми сказали, що прямуємо до Форблея, він легко поступився дорогою.
Точніше, Еклер щось йому пояснювала.
«Що ви говорили пані Еклер?»
«Гм? А, я сказала, що спершу варто вислухати наміри Форблея, і попередила, що нас не вдасться обдурити»
«І він просто погодився?»
«Мабуть, у них є виправдання?»
«Схоже, по всьому світу вже відомо, що Тригеройська церква зазнала божої кари. Вони, певно, не хочуть повторити їхню долю, втручаючись занадто глибоко»
«Он воно що... Хоча це був вибрик Мотоясу, ніколи не знаєш, що піде на користь»
«Звісно, з'являються й сили, які люто називають нас самозванцями, що видають себе за богів, тож треба бути обережними»
«Релігія може запобігати конфліктам, а може й ставати їхнім джерелом. Це незмінно в будь-якому світі»
Пробурмотів засновник культу Іцукі.
Коли розмова заходить на такі теми, Іцукі огортається загадковою аурою.
Якщо це переросте в щось подібне до минулого разу, буде клопітно, тож, мабуть, варто його повчити?
«Вони просто намагаються керувати зручним для себе богом, як їм заманеться»
«Саме так. Але те, що Мотоясу влаштував суд, стало гарною погрозою для них»
«Спершу я думав, що це було занадто, але, виходить, це прибрало перешкоди з нашого шляху»
«Справді, ніколи не знаєш, що піде на користь»
«Герої, будьте пильні. Не дайте себе обдурити красномовством і не погоджуйтеся легковажно»
«Та зрозуміло»
Ми закивали, на чолі з Батьком.
Наша єдність зараз міцна, і простими хитрощами нас не провести.
«Тому ми й відповідаємо, що прямуємо до Форблея. Ми дотримуємося процедури, щоб Форблей відправив нас на залагодження Хвилі»
Та країна справді мала авторитет до того, як програла Батькові.
Здається, вона була батьківщиною легенди про Чотирьох Священних Героїв?
Я не надто добре знаю історію цього світу, але, певно, там є чимало переказів.
До речі, я бачив легенду про філоріяла у святилищі пана філоріяла.
А ще Бріонак був саме з того святилища.
«Так. Треба ставити мир у світі вище за релігійні виправдання»
«Саме так. Завдяки цьому спроб завербувати нас поменшало»
«Не загадуймо наперед. В Японії вербувальники бувають дуже настирними. А в іншому світі, певно, ще гірше, тож вони можуть іще прийти»
Схоже, пік припав на ці три дні.
«Іноді на нас нападають, але, схоже, не можуть наздогнати Філоньку та інших, тож ми справляємося»
«А якщо нападають з повітря на драконах, ми з Іцукі відбиваємо атаки»
«Скільки нападів було сьогодні?»
«Хм, три. Вони всі звіролюди, тож, мабуть, радикали з Сільтвельта?»
«Схоже, вони кажуть щось на кшталт "не можна дозволити їм утекти" або "священна війна". Якщо Наофумі залишиться тут, вони перестануть переслідувати?»
«Гей, не залишайте мене тут, навіть якщо ця країна вірить у Героя Щита!»
«Саме так. Якщо Батько залишиться в цій країні, можуть з'явитися фракції, які оголосять війну під прапором священної справи»
Позаминулого разу Мелромарк напав, і ми дали відсіч, але у війні ніколи не знаєш, що станеться.
Минулого циклу радикалів вигнали завдяки Покидьку, але сам представник хотів напасти, тож...
Треба сподіватися, що Батько добре їх переконає, але навіть якщо сказати, що на Тригеройську церкву впала божа кара, залишки церкви, не кажучи вже про аристократів Мелромарка, нікуди не поділися, тож імовірність нападу велика.
Не можна наступити на ті самі граблі, що й позаминулого разу.
«Релігійні питання — це клопітно»
«Але чому... чому тут так укорінилася тенденція обожнювати героїв як богів...»
«Якщо подумати, ці люди, що покладаються на прибульців з іншого світу, — це вершина сподівань на чужу допомогу, хіба ні?»
«З погляду того, кого призивають, це здійснення мрії, але схоже, що коли програють війну, вони проводять ритуал призову, сподіваючись на божественну допомогу. Навіть якщо винні самі»
«А, це як герой і демонічний король. Просто люди й інші раси довго воюють. Герой чує лише одну сторону, тож демонічний король стає злим»
«Я теж бачив схожі твори. У деяких усе закінчується примиренням»
«Так чи інакше, їх завжди використовують як виправдання»
На це запитання Еклер підняла руку.
«Звісно, є ті, хто таке витворяє. Однак успішні випадки призову без призовного артефакту — це лише незначна меншість»
«Призовний артефакт?»
«Так називають інструменти, які використовують для призову героїв, також відомі як призовне обладнання. Без них імовірність призвати героя з іншого світу значно знижується»
«А з ними виходить?»
«Ні»
Еклер похитала головою.
«Майже ніколи. Зброя Чотирьох Священних Героїв, певно, вирішує, що загроза недостатня. Кажуть, що Чотирьох Священних Героїв призивають лише тоді, коли настає справжня криза»
«Мотоясу, ти знав?»
«На жаль, ні»
«Обговорювати з Мотоясу такі політичні теми... схоже, марно»
Батько пробурмотів щось із виглядом людини, що зрозуміла.
«Тобто те, що призвали Чотирьох Священних Героїв, — це неймовірна ймовірність?»
«Мабуть, були підстави. Адже насувалася загроза Хвилі»
Але, — продовжила Еклер.
До речі, Еклер заходила до гільдії в місті, де ми зупинялися.
Вона ж уміє читати мовою Сільтвельта?
«Те, що Чотирьох Священних Героїв призвали всіх разом, свідчить про надзвичайно серйозну загрозу. Можна сказати, що король і Тригеройська церква не усвідомлювали цього факту належним чином»
«Вони поставили власну віру й бажання вище за кризу світу. Це вершина розкладу»
«Можна сказати, вони недооцінювали явище Хвилі. Ми були для них зручними пішаками»
Загалом, саме так.
У першому світі все було саме так, включно зі мною.
«Повертаючись до теми — тобто частіше призивають лише одного з Чотирьох Священних Героїв?»
«Саме так. Я не бачила цього на власні очі, але, за чутками, більшість Чотирьох Священних Героїв у минулому призивали поодинці»
«Це, певно, показник рівня загрози. У такому разі, герой може впоратися сам»
«А що робили Чотири Священні Герої до нас?»
«З того, що я знаю... це було близько століття тому»
«Ого... І що тоді сталося?»
«То була бурхлива епоха, тож багато документів втрачено, але кажуть, що злий володар, якого називали демонічним королем, керував людьми й намагався підкорити світ своїй волі»
«О, класичне фентезі!»
«Кажуть, що зрештою герой переміг демонічного короля»
«Можливо, у таку епоху все було простіше й зрозуміліше»
О?
Здається, я щось таке чув, а може, й ні.
«У майбутньому був інцидент, коли залишки Тригеройської церкви використали кинджал провідника — зброю, що контролює поранених»
«Що?»
Я не чув деталей, але пан філоріял обговорював це.
Звісно, серед контрольованих був і пан філоріял, і я мчав через місто Мелромарка, допомагаючи Батькові.
«Повернення легенди?»
«Кажуть, що це створили, використавши як основу зброю героя, що мала здатність фарбувати людей у власні переконання, і вона мала заразну природу»
«Справді, у переказах є така історія. І що тоді сталося?»
Так, почнімо з кінця.
«Злочинцем був Іцукі, якого обдурила Тригеройська церква, і його справедливість вийшла з-під контролю»